Воспитанники Киевской духовной семинарии совершили паломничество к святыням Черкасщины

15 и 16 октября 2022 г., по приглашению Управляющего Черкасской епархией митрополита Черкасского и Каневского Феодосия и по благословению ректора Киевской духовной академии и семинарии архиепископа Белогородского Сильвестра, воспитанники 3-го класса Киевской духовной семинарии посетили святыни Черкасщины.

Паломников сопровождал классный руководитель иеромонах Афанасий (Стрельцов) и преподаватель иеромонах Рафаил (Мосунов).

Утром 15 октября паломники прибыли в Свято-Успенский кафедральный собор г. Канев. Экскурсию для семинаристов провел благочинный Каневского округа протоиерей Георгий Почтовый.

Воспитанники узнали об истории собора, который является ярким образцом средневековой архитектуры периода Киевской Руси, древнейшим, сохранившимся до наших дней, каменным зданием Канева.

Собор был построен в 1144 году князем Всеволодом Ольговичем. Неоднократно терпел разрушения и вновь восстанавливался.
С княжеских времен храм служил надежным убежищем для горожан во время нападений врагов, а под собором находились подземные ходы, ведущие в четырех направлениях. Несколько веков храм находился под особой опекой каневских князей Рюриковичей.
Именно в этом соборе совершал свой подвиг святой преподобномученик Макарий, Переяславский и Каневский чудотворец и был рукоположен в диакона будущий святитель Димитрий Ростовский.

Далее группа отправилась к Чернечей горе, на которой у могилы Тараса Григорьевича Шевченко была совершена заупокойная лития.

Студенты также посетили Музей Т.Г.Шевченко, который насчитывает более 20 тысяч уникальных памятников, среди которых – личные вещи Тараса Шевченко, редкие издания его произведений, ценные архивные документы, шедевры народного художественного творчества и т.д.

Следующим местом паломничества был Свято-Покровский Красногорский женский монастырь, расположенный неподалеку от города Золотоноша. Это один из старейших монастырей Украины, монашеская жизнь в которой не прекращалась даже в 20 веке.

Монастырь был основан на рубеже 16-17 веков монахом из Константинополя, которому во сне явилась Пресвятая Богородица, указав на место будущей обители. Так на живописной возвышенности, получившей в народе название «Красная горка», зародилась подвижническая жизнь. До 1790 г. монастырь был мужским, а затем на его место была переведена из Киева Иоанно-Богословская девичья обитель. С этого времени Красногорский монастырь существует как женский.

В монастыре паломников гостеприимно встретила его настоятельница игумения Арсения с сестрами. Участники поездки посетили храмы обители и поклонились чудотворным иконам Божией Матери «Дубенская Красногорская», «Козельщанская», части мощей свт. Софрония Иркутского и другим святыням.

После гостеприимной трапезы паломники отправились в Архангело-Михайловский кафедральный собор Черкасс, где перед нетленными мощами небесного покровителя края преподобномученика Макария Каневского был совершен молебен, который возглавил митрополит Черкасский и Каневский Феодосий.

После соборной молитвы участники паломничества получили из рук владыки в дар Филахто – дольки облачения святого преподобномученика.

Также воспитанники получили незабываемые впечатления от общения с митрополитом Феодосием за чаепитием.

В память о посещении Черкасс владыка вручил семинаристам памятные подарки.

В этот же день вечером паломники посетили Свято-Троицкий Мотронинский женский монастырь, основанный между 1495-1637 гг. князьями Глинскими.

Известно, что в 1568 г. монахи образовали в лесу скит и выпросили у митрополита Ионы III (Протасевича) благословения на совершение в нем богослужений.
Во время турецких походов в Чигирин в 17 в. монастырь был «сожжен и полностью разорен», но вскоре его отстраивали. В 1911г. обитель становится женской. Во время большевистского террора 1923 г. монастырь был закрыт. Его возрождение началось в 1991 г., и поныне он радует паломников своей красотой и размеренностью монашеской жизни.

В прошлом году при Мотронинском женском монастыре была основана первая в Украине добровольная сестринская пожарная команда, которая оказывает помощь жителям 7 сел и двух поселков, находящихся неподалеку от обители.

Возглавляет пожарную команду настоятельница монастыря матушка Иллария. Игуменья презентовала пожарный автомобиль, спецодежду и рассказала историю возникновения специального добровольного подразделения ГСЧС.

Завершился паломнический день молитвой и трапезой в Свято-Николаевском женском Лебединском монастыре.

Эта обитель основана в 1779 году монахинями Магдалиной и Трифилией и инокинями Дарией и Февронией, перешедшими из молдавского Свято-Успенского Калатурского монастыря, разграбленного и сожженного турками.
В поисках нового места подвига шли сестры Лебединским лесом, где и остановились на ночлег. Ночью им было видение: святитель Николай благословлял их учредить здесь монастырь. Утром пошли сестры к ручью за водой, и нашли в нем икону свт. Николая Чудотворца. Это было подтверждением благословения Божия.

Утром, 16 октября, воспитанники Киевской духовной семинарии пели на воскресной Божественной литургии в Свято-Николаевском монастыре, по завершении которой был совершен чин Панагии.

Церковное предание утверждает, что апостолы оставляли за столом часть хлеба — часть Пречистой Матери Господа в память о постоянном общении с Нею и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой.
Богородичную просфору – Панагию, из которой на проскомидии была извлечена доля в честь Божией Матери, кладут в особый ковчежец – панагиар и выходят из храма на трапезу, после которой с прославлением Святой Троицы и с молитвой Пресвятой Богородицы просфору возносят над иконами и употребляют.
Чин Панагии, будучи прерогативой воскресных и праздничных дней, призван показать особую связь Литургии с трапезой как продолжением богослужения, и символизирует присутствие Божией Матери за трапезой.

После экскурсии по Лебединскому монастырю студенты посетить географический центр нашей страны, который находится на территории Черкасской епархии и отмечен уникальным арт-объектом «Сердце Украины». Комплекс состоит из расположенной под стеклом скульптуры сердца и 25 пар крыльев, символизирующих все регионы нашей Родины.

Далее паломники прибыли в Архрангело-Михайловский храм г.Городище. Этот храм был построен в 1844 году в неоготическом стиле по проекту итальянского архитектора Дж. Торричелли.

Настоятель храма благочинный Городищенского округа прот. Иоанн Жигало провел экскурсию по храму и рассказал о новоявленной чудотворной Козельщанской иконе Божией Матери и о мученическом подвиге святого Даниила Млиевского, пострадавшего в период гонений со стороны униатов.

В 1776 году верующие села Млиев (ныне Городищенского района) во избежание святотатства передали церковную утварь и Дарохранительницу на хранение крестьянину Даниилу Кушниру, церковному старосте (ктитору, «титару») Успенского храма. Священники братья Гдышинские Федор и Василий, переметнувшиеся к униатам, принялись сплетничать, что Даниил все украл. Титаря взяли под стражу, заковали в железные цепи и бросили в тюрьму Смелянского замка, где мученик находился с конца марта до лета 1766 года.
В субботу 11 августа 1766 года Даниила отправили в стоящий под Ольшаной польский военный обоз для публичной казни. Из окрестных сел с целью устрашения согнали 12 тысяч крестьян.
Для казни приготовили помост с крестом, к которому привязали Даниила и обвязали ему руки смоченными в смоле коноплей и зажгли их. Когда огонь загорелся, страдалец, призывал людей не принимать унии, а держаться Православия. Когда обгорели руки, палач завязал глаза святому и отрубил ему голову, почетвертовал тело и сжег на костре. Голову же борца за веру наставили на кол и прибили железным гвоздем.
Честная глава мученика оставалась на кругу под стражей до конца сентября, а затем в одну из ночей была снята православными и отнесена к Переяславу.
Эта казнь и многие другие издевательства униатов над нашим народом в значительной степени стали причиной, что через два года разразилось великое народное восстание, вошедшее в историю под названием Колиивщина.

Напоследок воспитанники посетили пгт.Стеблев, где совершили заупокойную молитву на могиле священников Степана и Семена – деда и отца И.С. Нечуй-Левицкого и завершили паломничество Свято-Преображенским Стеблевским женским монастырем.

Получив бесценный опыт и духовную пользу, воспитанники 3-го класса Киевской духовной семинарии вернулись в Киев, выразив желание еще не раз посетить благословенную землю Черкасщины.